“成功等于金錢”是價值同質(zhì)化的最好注腳

　　市場咨詢公司益普索(IPSOS)最近對20個國家的一項調(diào)查顯示，71%的受訪中國人表示會根據(jù)自己擁有的東西衡量個人成功(I measure my success by the things I own)，這一比例明顯高于其他調(diào)查國家的反饋，比排名第二的印度高13個百分點。對這一問題回答的全球平均值為34%，土耳其、巴西、韓國、波蘭都在平均值之上，加拿大、英國、西班牙、瑞典則是比例最低的國家。（12月20日 人民網(wǎng)）

　　面對這樣的調(diào)查結(jié)果，人們本身并不應(yīng)該陌生，因為這樣的邏輯已經(jīng)深入每個人的內(nèi)心之中，但到底這股考核是如何進(jìn)入的才是應(yīng)該關(guān)注的焦點。成功的標(biāo)準(zhǔn)，按照道理來說應(yīng)該是多元的，因為世界本身就是多元的。但在現(xiàn)實中，關(guān)于成功卻直接淪落到金錢上，這是一種悲哀，也是一種無奈。

　　在這樣局面的背后，是曾經(jīng)的“效率就是金錢”的最好號召，而在更深層次，這樣的標(biāo)準(zhǔn)無疑直接指向價值同質(zhì)化的糾結(jié)心態(tài)。然而，從現(xiàn)實的侵襲來看，尤其是隨著市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)入之后，恍然之間尋找到一種價值趨同，甚至同質(zhì)化的趨勢，而這樣的傾向無疑是極端危險的。

　　從最近的兩則新聞中，更是不難看出這樣的端倪。一則新聞就是作家富豪榜排名。作家原本是屬于文學(xué)的，是公共知識分子的一群。但如今，好像只有通過財富的多寡，才能衡量出一個作家到底成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，而其到底是否具備文學(xué)的特質(zhì)，倒是成了其次的問題。這不能不說就是一種金錢侵入的結(jié)果，而這最終的結(jié)果就是金錢成為橫行社會的唯一指標(biāo)，一切都可以用金錢來衡量。

　　于是，第二則新聞就更不難理解，一組關(guān)于畢業(yè)生專業(yè)賺錢程度的排行榜上，文科專業(yè)呈現(xiàn)墊底的現(xiàn)象。針對此，很多人就大呼，如果再次選擇，你會選擇文科專業(yè)嗎？筆者可以毫不猶豫回答，如果再一次選擇，必然還是選擇文科。專業(yè)的衡量原本就不應(yīng)該以賺錢的多寡衡量，但現(xiàn)實卻將其硬生生捆綁在一起——這難道不是一種價值同質(zhì)化嗎？

　　“金錢等于成功”能夠滲透如此之快，人們習(xí)慣將其歸結(jié)于市場經(jīng)濟(jì)。但是，市場經(jīng)濟(jì)的母體來源于西方世界，奈何西方?jīng)]有如此？這又是一個追問。不僅繁華的都市如此，偏遠(yuǎn)的山村也受到了浸淫。筆者來自于山村，而每次的回去，都會面臨親朋一個問題：現(xiàn)在賺多少錢了？而他們的問題本身并不覺得意外。不過，這在我看來，卻很難過。按照筆者的意思，不賺錢，或者賺錢比較少，在他們的眼中就會出現(xiàn)接下來的一句：人家誰家的孩子賺多少了呢。這樣心態(tài)將貽害無窮。因為這背后就是攀比，更是一種為了金錢不擇手段的荒誕。比如“想貧不笑娼”。

　　（文/王傳言）

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