“份子錢”瘋漲源于虛榮心極度膨脹

　　11月10日，記者走上長沙街頭分發(fā)問卷，受訪者一聽是關(guān)于送禮的調(diào)查，各種吐槽，各種糾結(jié)。調(diào)查顯示，各類禮金開支中，結(jié)婚禮金以48%的比例拔得頭籌，其次是生日、生子、喬遷、探病等。在每月的禮金花費(fèi)方面，30%的受訪者約為200元—400元，38%的受訪者為500元—700元，32%的受訪者甚至超過了800元。（11月13日人民網(wǎng)）

　　我國在世界上素有文明禮儀之邦的盛譽(yù)，從最早結(jié)集記述古代禮儀方面制度和理論的著作《禮記》算起，各種各樣、形形色色的禮儀規(guī)令就成了人們?nèi)粘Ｉ�活中必不可少的組成部分。不管你是帝王將相，還是販夫走卒；不管是皇家祭祀慶典，還是民間婚喪嫁娶，都離開禮儀的制約。

　　而送“份子錢”也是我國的一種傳統(tǒng)禮儀，當(dāng)別人結(jié)婚、生孩子、做壽、去世、蓋房子、喬遷等都要象征性送點(diǎn)財(cái)物，以示禮貌。在古代人們習(xí)慣于送東西，而到了清末民初送“份子錢”已經(jīng)成為人際交往中至關(guān)重要的項(xiàng)目，建國后由于物資匱乏，很長一段時(shí)間都不流行送“份子錢”，而到了七八十年代，拿兩筒面條、10個(gè)雞蛋仍可以去喝喜酒�？墒请S著居民收入水平和酒宴成本的提高，“份子錢”也在逐年上升，并且有愈演愈烈的趨勢�，F(xiàn)如今“份子錢”不僅失去了原有的禮尚往來“味道”，反而成了一些人講排場、比闊氣的道具。雖然“份子錢”被多數(shù)人所深惡痛絕，但是為了“面子”，他們又不得不強(qiáng)顏歡笑，忍痛掏錢。

　　國人歷來都重視“面子”問題，給人面子，就是尊重別人的人格；掃了面子，就是侵犯了別人的尊嚴(yán)。而如果一個(gè)人沒有了“面子”就會(huì)被人瞧不起，漸漸就會(huì)被世人所遺忘；而有了“面子”的人則會(huì)被人尊敬，并飽受矚目，這種飄飄然而不知所以然的感覺，很多人都陶醉其中，樂此不疲。

　　一些人所謂的“面子”是什么？說白了就是虛榮心。虛榮心不僅是一種普通的心理狀態(tài)，還是自尊心扭曲的表現(xiàn)、是追求表面光鮮的性格缺陷、是為了取得榮譽(yù)和聲望而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會(huì)情感。體現(xiàn)在行為上，有盲目攀比、好大喜功、表現(xiàn)欲強(qiáng)、嫉妒心重等。虛榮心人皆有之，不同的是有人能輕而易舉的駕馭住自己的虛榮心，而有些人反被虛榮心所驅(qū)使。

　　在婚喪嫁娶時(shí)大操大辦就是受盲目攀比的虛榮心所驅(qū)使，而隨著虛榮心的極度膨脹，酒席也越辦越大、越辦越多，“份子錢”自然也會(huì)水漲船高，因?yàn)椤胺葑渝X”給得太少，“面子”上也過不去。掏錢多了并非心甘情愿，心里自然不平衡，所以等到自己辦酒席時(shí)也會(huì)大操大辦，因?yàn)橹挥羞@樣才能把以往所掏的“份子錢”掙回來，而且還能滿足自己的虛榮心。最后形成了惡性循環(huán)，到頭來虛榮心是得到了滿足，但是錢卻被商家掙去了。

　　因此，讓“份子錢”回歸正軌，需要全社會(huì)的廣泛關(guān)注和理性認(rèn)識，并以當(dāng)前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，堅(jiān)決抵制“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)”，努力抑制過分膨脹的虛榮心，杜絕大操大辦。唯有如此，方能給瘋漲的“份子錢”降降溫。

　　（文/雷鷂）

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