時事評論：張顯是正義斗士還是輿論打手

　　在2月8日前往藥家討要20萬元贈款受挫后，張顯2月13日稱，藥家鑫案受害人張妙家人決定，若得到20萬元將捐給農村貧困兒童供其接受教育。藥慶衛(wèi)代理律師蘭和回應稱，藥家堅持不會給錢，張顯及張妙家人改口證明8日的要錢行動實為策劃。(2月14日《京華時報》)

　　被最高人民法院評為2011年度全國法院十大精品案例之首的藥家鑫案，無論是張家還是藥家，都是輸家。誠然，在這起正義的實現中，輿論發(fā)揮了不小的作用。但從最近藥案衍生的“索贈”事件來看，正義而善良的輿論似乎正成為原告代理人張顯任意操弄的工具。

　　無論是出于親情道義還是發(fā)乎正義之心，張顯在案件之初為張妙家吶喊正義、提供司法救濟是值得夸贊的，畢竟對于在農村的張家而言，話語的薄弱和權利自救能力的低下，需要這樣的救濟�？墒谴税敢呀Y，張顯最初期望的正義已經得到司法實現，何必繼續(xù)在其中糾葛。

　　縱觀藥案前后，看似正義衛(wèi)士的張顯，實際上更是一個善于操弄輿論的道德打手。他的上竄下跳，始終在攪弄著輿論的情感。譬如前期污蔑原告為“軍械采購環(huán)節(jié)蛀蟲”，甚至捏造“藥家有四套房，藥慶衛(wèi)夫婦道歉是陰謀”給藥家鑫貼上“富二代”的標簽等，這些無疑都是為激發(fā)公共輿論而跨越言論邊界的惡意捏造和造謠中傷。而他所制造的、不擇手段式的正義模式，顯然是不道德的。

　　進入后藥家鑫時代，曾以正義之名促動輿論審判的張顯，卻在正義實現后，繼續(xù)在充當著道德打手在操弄輿論的道路上裸奔。雖然說，他的微博，看似表達的都是張家的意愿和訴求，但隱約中讓人感覺到更多的卻是屬于張顯本人的表現欲。無論是罔顧法律存在的“上門索贈”，還是“索贈”不成之后改口稱將拿20萬元行善，張家人似乎成為張顯的棋子和工具。從某種意義上而言，“索贈”一事更像是張顯在表現欲促動下，意圖重新攪起輿論波瀾的鬧劇。而這出鬧劇的真正主角不是張家也不是藥家，恰恰是張顯自己。且“索贈”一事，是否正義尚未法律定論，再以道德綁架藥家“捐款”，恐難有正義可言，就連慈善，也不過是這場表演中的道具而已。

　　張顯操弄輿論對藥案進行再次發(fā)揮，這樣的表演無疑是自私的、可惡的。對于張家和藥家而言，讓他們重新揭開傷疤，是殘忍的;而對于輿論，把民眾帶進這種無謂的聒噪和不正當的道德批判中，是可恥的。公共輿論的熱情，只能是促動社會公義實現的力量，而不能被操控為滿足自我表現欲望的工具，而張顯此舉，很顯然是在“欺眾”，是陷公共輿論于不義的行為，應該被唾棄。

　　是正義斗士，還是道德打手，透過“索贈風波”前后的表演，或許不難看出張顯畫皮背后的真面目。而透過張顯對輿論的操弄，也讓我們看到：在公共輿論發(fā)揮作用的日益重要的環(huán)境下，理應謹防各種所謂”斗士“操縱輿論和民意，將公共輿論的平臺變成滿足他們表現欲的秀場，尤其是在公共輿論生態(tài)還缺乏理性的情境下。

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