2017-09-11 09:36:03 公務(wù)員考試網(wǎng) http://m.qngfsy.com/ 文章來源:華圖教育
2018國(guó)考行測(cè)常識(shí)判斷之我國(guó)基本制度中的生態(tài)文明制度——加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。(黨的十八大報(bào)告摘要)
這是在2012年11月8日召開的黨的18大首次提出囊括生態(tài)文明的“五位一體”,更是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局在不斷完善和發(fā)展。在這里我們先一起帶大家一起看看這五兄弟的前世今生。
1、1982年12大報(bào)告中,第一次把政治制度、精神文明合稱“兩個(gè)文明”一起抓,作為建設(shè)社會(huì)主義的戰(zhàn)略方針提了出來。
2、1987年黨的13大報(bào)告中,第一次進(jìn)一步把經(jīng)濟(jì)、政治、文化“三個(gè)文明”納入了黨的基本路線的范疇。
3、2002年黨的16大報(bào)告中,將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)概括為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)“三位一體”的整體進(jìn)行部署。
4、2007年黨的17大報(bào)告中,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總布局。
以上就是“五位一體”這五個(gè)兄弟的由來,那么現(xiàn)在我們就一起來扒扒他們的小五弟吧!說起生態(tài)文明這個(gè)小五弟,習(xí)大大可是在多個(gè)場(chǎng)合提過生態(tài)文明理念,就是突出綠色惠民、綠色富國(guó)、綠色承諾的發(fā)展思路,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。那么要徹底掌握這個(gè)小五哥,還得看看習(xí)大大是怎么說的。
①如果仍是粗放發(fā)展,即使實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番的目標(biāo),那污染又會(huì)是一種什么情況?屆時(shí)資源環(huán)境恐怕完全承載不了。經(jīng)濟(jì)上去了,老百姓的幸福感大打折扣,甚至強(qiáng)烈的不滿情緒上來了,那是什么形勢(shì)?所以,我們不能把加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、提倡綠色低碳生活方式等僅僅作為經(jīng)濟(jì)問題,這里面有很大的政治。
——2013年4月25日在中央政治局常委會(huì)會(huì)議上指出
②要給你們?nèi)サ艟o箍咒,生產(chǎn)總值即便滑到第七、第八位了,但在綠色發(fā)展方面搞上去了,在治理大氣污染、解決霧霾方面作出貢獻(xiàn)了,那就可以掛紅花、當(dāng)英雄。反過來,如果就是簡(jiǎn)單為了生產(chǎn)總值,但生態(tài)環(huán)境問題越演越烈,或者說面貌依舊,即便搞上去了,那也是另一種評(píng)價(jià)了。
——2013年9月23日至25日在參加河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)指出
③要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出位置,環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。要著力推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境的行為,不能手軟,不能下不為例。
——2015年3月6日在參加江西代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)
④“要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),強(qiáng)化綜合治理措施,落實(shí)目標(biāo)責(zé)任,推進(jìn)清潔生產(chǎn),擴(kuò)大綠色植被,讓天更藍(lán)、山更綠、水更清、生態(tài)環(huán)境更美好。”
——2015年7月16日至18日在吉林調(diào)研時(shí)指出
⑤“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。”
——2013年4月8日至10日在海南考察工作時(shí)指出
⑥“走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。”
——2013年7月18日致生態(tài)文明貴陽國(guó)際論壇2013年年會(huì)的賀信
⑦保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。青山綠水、碧海藍(lán)天是建設(shè)國(guó)際旅游島的最大本錢,必須倍加珍愛、精心呵護(hù)。他希望海南處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系,著力在“增綠”、“護(hù)藍(lán)”上下功夫,為全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)個(gè)表率,為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。
——2013年4月8日至10日在海南考察工作時(shí)指出
⑧“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”
——2013年9月在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)回答學(xué)生問題時(shí)指出
⑨“這里是一個(gè)天然大氧吧,是“美麗經(jīng)濟(jì)”,印證了綠水青山就是金山銀山的道理。”
——2015年5月25日至27日在浙江調(diào)研時(shí)表示
⑩我們要認(rèn)識(shí)到,山水田林湖是一個(gè)生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山有命脈在土,土的命脈在樹。用途管制和生態(tài)修復(fù)必須遵循自然規(guī)律,如果種樹的只管種樹,治水的只管治水,護(hù)田的單純護(hù)田,很容易顧此失彼,最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。由一個(gè)部門負(fù)責(zé)領(lǐng)土范圍內(nèi)所有國(guó)土空間用途管制職責(zé),對(duì)山水田林湖進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù)、統(tǒng)一修復(fù)是十分必要的。
——《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》
看完習(xí)大大的話,不知道小伙伴們有沒有被大大這種生動(dòng)、幽默、貼切的表達(dá)所政府,反正華小圖是被折服了!大大的表述確實(shí)經(jīng)典到位,那華小圖就從小五哥的四個(gè)哥哥角度來整理下:
從經(jīng)濟(jì)來說,生動(dòng)形象地闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的辯證關(guān)系,對(duì)發(fā)展觀作出了新詮釋,為生態(tài)建設(shè)指出了新方向。GDP快速增長(zhǎng)是政績(jī),生態(tài)保護(hù)和建設(shè)也是政績(jī);經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是政績(jī),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定也是政績(jī);立竿見影的發(fā)展是政績(jī),打基礎(chǔ)作鋪墊也是政績(jī);解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問題是政績(jī),解決民生問題也是政績(jī)。
從政治的高度分析和認(rèn)識(shí)我國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略,直指生態(tài)文明建設(shè)的要害。中國(guó)近代史無可辯駁地告訴后人,發(fā)展理念正確,才有國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;理念錯(cuò)誤,即使國(guó)力一時(shí)稱雄世界也難持久,終究會(huì)重陷衰敗。
從文化角度分析,我國(guó)自古就老子的清靜無為思想。我們要構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。人類可以利用自然、改造自然,但歸根結(jié)底是自然的一部分,必須呵護(hù)自然,不能凌駕于自然之上。我們要解決好工業(yè)文明帶來的矛盾,以人與自然和諧相處為目標(biāo),實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。要盤活山水林田湖這個(gè)生命共同體,關(guān)鍵是要有一張大格局,讓相關(guān)各方形成你中有我、我中有你的共生局面,才能真正實(shí)現(xiàn)山水相連,花鳥相依,人與自然和諧相處。
從社會(huì)角度分析,我們必須增強(qiáng)環(huán)保的社會(huì)責(zé)任意識(shí),從我們每一個(gè)人做起,從身邊的小事做起,從節(jié)約一度電、一滴水開始,積極開展環(huán)保行動(dòng),如隨手關(guān)燈、節(jié)約用水,洗臉?biāo)、洗菜水用來拖地板、沖廁所或澆花種草,及時(shí)有效處理垃圾,減少環(huán)境污染等等,要使每一個(gè)人都能養(yǎng)成自覺堅(jiān)持環(huán)保的良好美德,自覺地做一些節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境有意義的事,切實(shí)保護(hù)好我們生存的家園。
總之,生態(tài)文明是新形式下的發(fā)展理念,綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今世界的時(shí)代潮流。說到底,綠色發(fā)展不僅僅體現(xiàn)為對(duì)生態(tài)的保護(hù)、對(duì)環(huán)境的整治,它更是一種思想、一個(gè)理念、一種生活方式,“綠色化”應(yīng)該在生產(chǎn)和生活中深入人心并漸成風(fēng)氣。
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