2022四川省考行測言語知識點備考主旨概括中的“對策”

2021四川省考行測備考主旨概括中的“對策”

在公考中，言語理解與表達主要測查報考者運用語言文字進行思考和交流、迅速準確地理解和把握文字材料內(nèi)涵的能力。特別是在主旨概括的題型里面，這個考核原則被體現(xiàn)得淋漓盡致。它涉及的范圍看似很寬泛也很難，但是做過真題的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，目前所考察的主旨概括題大都與解決某個問題相關(guān)，既然是解決問題，重點也就落到對策上面，我們來看看對策在主旨句里面到底怎么運用。

首先，先明確什么是對策，所謂的對策也就是解決某個問題或者實現(xiàn)某種目的的對付辦法或者策略，通常用“應(yīng)當(dāng)”、“需要”、 “必須”、 “亟須”、“重要途徑”等詞語來連接。比如：“潛在的觀眾群不進博物館是因為他們不懂藝術(shù)史，缺乏相關(guān)的藝術(shù)體驗，一直認為博物館不歡迎他們，里面沒有讓他們感興趣的東西。消除這種“不舒服感”首先需要淡化藝術(shù)博物館的精英色彩。”這句話通過“需要”引出了對策“淡化博物館的精英色彩”。既然是針對某種目的或者解決問題，那遇到在想實現(xiàn)某個目標的時候，要首先想到文段有沒有針對實現(xiàn)這個目標提出的對策。同樣，遇到提出問題的時候也是一個道理。比如：“唐卡是極富藏族文化特色的一種繪畫形式，自吐蕃王朝興起至今已有1300多年的歷史，是雪域高原的文化瑰寶。它的題材除了宗教外，還有很多歷史和民俗內(nèi)容，故又被稱為了解西藏的“百科全書”。所以，想要了解西藏的歷史，除了正襟危坐地閱讀嚴謹?shù)�略顯呆板的史書外，你還可以選擇一種愜意和愉悅的方式——欣賞唐卡。”這是一個典型的為了實現(xiàn)某種目的而提出的對策，也就是為了了解西藏歷史，通過欣賞唐卡這么一個對策去實現(xiàn)。

在了解完什么是對策的時候，接下來要能夠在文段種快速定位對策句的位置，幫助迅速確定主旨句。除了上文說到的引導(dǎo)詞以外。還有兩種方式也可以實現(xiàn)提出對策的目的：第一種是通過必要條件關(guān)聯(lián)詞“只有…才…引導(dǎo)對策”，“才”字前面的內(nèi)容即為對策表述句。比如“只有努力學(xué)習(xí)，才能取得成功”。“才”前面定位到了對策“努力學(xué)習(xí)”。還有一種是比較特殊的對策表達，即通過反面論證的方式。這個時候需要我們根據(jù)反面論證的錯誤對策去反推正確的對策，其中有一種也是必要條件的表達，即“不…就不…”、“如果不…就不…”。比如“如果報紙不能從知識層面生產(chǎn)信息，只是在海量信息層面做文章，競爭不過新媒體是自然而然的事。”可以反推報紙需要從知識層面生產(chǎn)信息。所以我們要更精準的定位對策句，需要掌握關(guān)鍵詞、必要條件和反面論證三個知識點。找到對策以后只需要對對策進行同義替換即可選出正確答案。

【例】自明清以來，大眾對于國史最熟悉的段落，大概是“三國”，這主要得力于羅貫中所寫的史傳文學(xué)《三國演義》�！度龂�演義》“據(jù)實指陳，非屬臆造”，但題材取舍、人物描寫、故事演繹則廣納傳說和野史素材，并借助藝術(shù)虛構(gòu)。在受眾那里，《三國演義》經(jīng)常被當(dāng)作三國信史，故清代史家章學(xué)誠稱其“七分實事，三分虛構(gòu)，以至觀者往往為之惑亂”。這種“惑亂”，就是信史與史傳文學(xué)兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑。“文”與“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便會導(dǎo)致“惑亂”。

這段文字主要說的是：

A. 人們應(yīng)避免落入以“文”代“史”的窠臼

B. “文史分家”是評價史傳文學(xué)的重要標準

C. 史傳文學(xué)的生命力在于適度的史學(xué)真實性

D. 史傳文學(xué)是文學(xué)性與史學(xué)價值的對立統(tǒng)一

這是一道典型的通過對策入手的主旨概括題。文段通過“這種惑亂，就是信史與史傳文學(xué)兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑”提出了問題，有問題首先想到后文有沒有給對策。通過分析后文發(fā)現(xiàn)該文段不僅給了對策“文與史固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代”，而且還在對策后面帶有反面論證“一旦以文代“史，便會導(dǎo)致惑亂”。所以根據(jù)對策句或者反面論證反推，同義替換選擇A選項。

相信通過以上的內(nèi)容大家對主旨概括中對策的用法能夠基本掌握，只要大家熟練掌握這種解題技巧，應(yīng)對主旨概括題型將會事半功倍。祝大家考試順利!

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