2019-08-01 17:19:21 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
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【背景鏈接】
最近,網(wǎng)上流傳著一名童裝模特在拍攝期間被媽媽毆打的視頻,當(dāng)事母親引發(fā)眾怒,人們紛紛指責(zé)其對女兒動手的行為。但是,不久前,輿論同樣聲討四處惹禍的“熊孩子”,不少人甚至明確表示:“熊孩子打一頓就好了。”對于熊孩子,網(wǎng)友紛紛表示“深受其害”,兼之繪聲繪色的搗蛋故事,滋長了輿論的憤怒。
當(dāng)孩子不服從家長的管束,家長應(yīng)該怎樣處理?社會對這個問題的認識并不清晰。
在傳統(tǒng)中國教育觀念中,父母需要在孩子面前確立權(quán)威,孩子犯錯了得實施包括體罰在內(nèi)的諸多懲戒。如果不這樣做,就是“養(yǎng)不教,父之過”了。孩子因為懼怕懲罰而按規(guī)矩做事,避免犯錯,家長從而達到“管教”的目的。
隨著現(xiàn)代教育觀念的輸入,越來越多的人認識到單純懲戒模式的不合理。“快樂教育”“贊賞教育”開始流行。但人們旋即發(fā)現(xiàn),家長權(quán)威喪失后,孩子越來越“不聽話”,其行為習(xí)慣、個人品德沒有得到很好的培養(yǎng),于是“適當(dāng)體罰”“適度懲戒”等反思潮流涌現(xiàn)。對于孩子的“不服管教”,家長到底該怎么辦?是懲罰多一點,還是包容多一點?這個問題變成了家家都有的“難念經(jīng)”。
家長該不該教訓(xùn)孩子這一爭論,反映了“父母-子女”二元對立的思維。家長有權(quán)威,教訓(xùn)犯錯的孩子,能對他們的錯誤行為和缺點形成“壓制”,但難免造成親子疏離、孩子自尊心受挫、家庭關(guān)系緊張等問題。家長權(quán)威不夠,或者有意實行“快樂教育”,父母和孩子的關(guān)系往往更親密,家庭氛圍更民主,但難以糾正小孩的不良行為習(xí)慣——這種將父母和子女看成權(quán)威爭奪者的思維,造成雙方的沖突對立,也讓家長陷入不知如何應(yīng)對孩子犯錯的窘境。
(《中國青年報》2019年4月23日 :《教育“熊孩子” 跳出家長權(quán)威與快樂教育的對立》 譚影子)。
【題目預(yù)測】
最近,網(wǎng)上流傳著一名童裝模特在拍攝期間被媽媽毆打的視頻,當(dāng)事母親引發(fā)眾怒,人們紛紛指責(zé)其對女兒動手的行為。但是,不久前,輿論同樣聲討四處惹禍的“熊孩子”,“ 熊孩子”的劣跡層出不窮,例如試圖推倒孕婦、踢踹車內(nèi)乘客、破壞公共設(shè)施等,不少人甚至明確表示:“熊孩子打一頓就好了”,如何教育“熊孩子成了一大難題”。對此,你怎么看?
【參考解析】
“熊孩子”這個代名詞相信大家并不陌生,甚至對“熊孩子”是一個敬而遠之的態(tài)度。社會上對如何教育“熊孩子”有不同的看法,我覺得對待“熊孩子”應(yīng)該跳出家長權(quán)威與快樂教育的對立,不能一打了之更不能任其自流。
視頻中的媽媽采取懲戒的方式來樹立權(quán)威從而教育孩子,有部分人對該家長的教育方式是持反對的態(tài)度,其實他們反對也不是沒有理由的。第一,如果當(dāng)孩子放錯誤時就用體罰或者懲戒的方式進行教育,會讓孩子心理產(chǎn)生陰影,自尊心受挫,甚至是家長與孩子之間會產(chǎn)生隔閡,不利于和諧家庭的建設(shè);第二,過度的懲罰,會阻礙孩子與父母之間的溝通,甚至孩子會害怕犯錯,在犯錯的時候不敢讓父母知道,從而演變出更為嚴重的問題;第三,會讓孩子的價值觀出現(xiàn)偏差,不利于良好性格的養(yǎng)成。認為只要采取“武力”就可以將問題解決,從而對父母的行為進行模仿。
這部分人更提倡的是要語重心長的跟孩子進行溝通,快樂教育,其實這樣的方式確實有其可取之處。第一,可以跟孩子建立友好的關(guān)系,會讓孩子更聽的進去父母的教導(dǎo);第二,可以讓孩子還在在自己產(chǎn)生疑惑的時候,第一時間想到父母進行溝通,避免問題的惡化,同時還通過父母的經(jīng)驗傳授,讓自己更好的成長;第三,可以讓孩子感受到父母對自己的愛,從而建立一個美滿的幸福家庭。
但是“快樂教育”確實也有它的不足,例如如果孩子本性愛玩,這種方式就不能起到很好的教育效果,因此題目中有另外一部分人支持視頻中媽媽的行為,會覺得對待“熊孩子”應(yīng)該要“打一頓”,其實也是有他們自己的考慮。第一,可以通過懲戒的方式讓孩子注意到自己身上的不足,讓他們認識到問題的嚴重性,從而長記性,下不為例;第二,可以通過這種方式來樹立家長的權(quán)威,讓家長說話更有分量,當(dāng)問題將要發(fā)生的時候,家長可以通過語言來阻止問題發(fā)生;第三,可以給周圍的孩子一個警醒的作用,讓其他的孩子引以為戒。
無論是“樹立權(quán)威”還是“快樂教育” 的教育方法都有其可取之處,它們其實并不對立,在我看來,我們要嘗試采取將二者有機統(tǒng)一的教育方式來對待“熊孩子”。第一,我們要把孩子放在與我們平等的地位上進行溝通,不能覺得孩子心智不成熟而小看了孩子本身的理解和學(xué)習(xí)能力;第二,我們要學(xué)會換位思考,從孩子的角度找到他們這么做的原因,是為了發(fā)泄還是模仿他人的行為,只有找到最根本的源頭,才能夠起到更好的教育作用;第三,家長要起到一個良好的模范帶頭作用,俗話說,家長是孩子最好的老師,要以身示范;第四,因材施教,針對不同孩子的性格特點而有側(cè)重的進行教育,幫助孩子形成正確的是非觀、人生觀。
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