公共基礎(chǔ)知識(shí)備考:用故事記歷史

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公共基礎(chǔ)知識(shí)備考:用故事記歷史

在公共基礎(chǔ)知識(shí)中，人文歷史尤其是古代史可以說(shuō)是困擾很多考生的難題。事件多，人物多，時(shí)間點(diǎn)交錯(cuò)，簡(jiǎn)直讓人崩潰。其實(shí)，歷史是所有公基內(nèi)容中最有趣味性的，它包含了古人的智慧，育人的哲理。所以，與其死記硬背，不如多讀讀書(shū)，通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事，把歷史事件穿插其中，記憶問(wèn)題也就迎刃而解。今天我們來(lái)聊一聊春秋五霸的故事。

春秋時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)是周王室日漸衰落，大國(guó)諸侯先后稱(chēng)霸。春秋初，諸侯國(guó)為了爭(zhēng)奪土地、人口，不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)勝的諸侯，迫使其他諸侯承認(rèn)其領(lǐng)袖地位，成為“霸主”。

這一時(shí)期先后取得霸主地位的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，史稱(chēng)“春秋五霸”(出自《史記》)。另一種說(shuō)法是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐(出自《荀子》)。

我們發(fā)現(xiàn)，在歷史上的版本說(shuō)法不一，上面提到的《史記》和《荀子》的版本就是兩種說(shuō)法。一般情況下，我們要記《史記》的說(shuō)法，因?yàn)槲覀冎�道，《史記》的作者司馬遷，被稱(chēng)為史圣，因此地位很高，考試中也常常按照這個(gè)說(shuō)法來(lái)考。下面，我們依次通過(guò)小故事的方式來(lái)把齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王這五位霸主的故事來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

第一位霸主—齊桓公。齊國(guó)的稱(chēng)霸可以說(shuō)是天時(shí)地利人和都占盡了。天時(shí)，齊國(guó)的興起不得不提周王室的衰弱。周幽王烽火戲諸侯釀成大禍，犬戎攻入鎬京，周幽王被殺，周平王東遷，歷史才進(jìn)入東周。試想，如果周天子還是老大，一個(gè)諸侯國(guó)齊國(guó)又怎會(huì)興起，這就是齊國(guó)興起的天時(shí)。地利，齊國(guó)的地理方位很好，我們知道，齊國(guó)靠海，就是現(xiàn)在的山東半島，那么靠海什么多容易稱(chēng)霸呢?對(duì)，就是鹽。我們看很多電視劇，都會(huì)有這樣的橋段，禁止私鹽販賣(mài)。這其中的原因也很簡(jiǎn)單，就是古人之所以稱(chēng)之為庶民，就是以種糧為生，種糧吃糧，很少有肉食，所以叫庶民。但是，無(wú)論多么淳樸的農(nóng)民都得吃鹽啊，沒(méi)鹽不就成“白毛女”啦，渾身無(wú)力。齊國(guó)靠海，鹽業(yè)發(fā)達(dá)，人人都需要，這也就為其奠定了巨大的物質(zhì)基礎(chǔ)。漢武帝之后逐漸把鹽鐵業(yè)收歸國(guó)有，可見(jiàn)其重要性。最后說(shuō)說(shuō)人和。齊桓公重用了一個(gè)人，就是大名鼎鼎的管仲。說(shuō)起來(lái)管仲可是齊桓公的宿敵，甚至刺殺過(guò)齊桓公。但是齊桓公當(dāng)上大王不但沒(méi)有殺管仲，反而封他為相。齊桓公問(wèn)管仲，如何治理國(guó)家，管仲回答：“倉(cāng)廩食而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，大致的意識(shí)就是先搞物質(zhì)文明，再弄精神文明，齊國(guó)很快就發(fā)展起來(lái)了。

第二位霸主—宋襄公。齊國(guó)衰弱之后，宋襄公想要稱(chēng)霸。于是召集各個(gè)君主會(huì)盟，然而楚國(guó)并不買(mǎi)賬，宋國(guó)一怒之下討伐楚國(guó)，結(jié)果兵敗回國(guó)，宋襄公抑郁而死，這位霸主的故事就說(shuō)完啦。有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，這也能叫霸主?是的，司馬遷的《史記》認(rèn)為，開(kāi)過(guò)會(huì)的就是霸主，誰(shuí)讓宋襄公開(kāi)過(guò)會(huì)，召集過(guò)大伙，因此就被評(píng)為了霸主。所以我們不難看出，其實(shí)《荀子》的五霸更為具有說(shuō)服力。

第三位霸主—晉文公。這是一位大器晚成的君主，年少時(shí)在外游歷，結(jié)果由于長(zhǎng)時(shí)間營(yíng)養(yǎng)不良暈倒了。身邊的大臣介子推一看，主公再不吃東西就要死翹翹啦，于是用刀割下自己大腿上的一塊肉烤給晉文公吃，這才緩過(guò)來(lái)。后來(lái)，晉文公發(fā)達(dá)了，開(kāi)始封賞當(dāng)年幫過(guò)他的人，結(jié)果就把介子推給忘了。介子推心灰意冷，隱居山林。這一走，晉文公才想起當(dāng)年之事，親自上山去請(qǐng)介子推，但是介子推堅(jiān)決不下山。晉文公想出一則“妙計(jì)”，放火燒山。我們也不知道這個(gè)介子推是意志堅(jiān)定還是腿腳不好，最終被燒死。晉文公更過(guò)意不去了，于是把這一天定為—寒食節(jié)，全國(guó)老百姓不能生活做飯，以此紀(jì)念他犯下的錯(cuò)。

第四位霸主—秦穆公。秦國(guó)的祖先不像前幾位，當(dāng)年天子分封諸侯國(guó)之時(shí)就是大國(guó)，而秦國(guó)祖先只是給天子養(yǎng)馬的農(nóng)夫，就是因?yàn)轲B(yǎng)的好，才給了他一塊地。秦國(guó)就是從這一小塊地發(fā)展起來(lái)的。后來(lái)周幽王被殺，周平王東遷，秦國(guó)審時(shí)度勢(shì)，幫助天子搬家，才有了一個(gè)空頭承諾—周平王把被占著的周?chē)?guó)故土封給了秦國(guó)。不過(guò)秦國(guó)也真是給力，打敗了犬戎，所以秦國(guó)的版圖在春秋時(shí)期是偏西面的，這就是原來(lái)周的故土。我們都知道，最后統(tǒng)一天下的是秦國(guó)，但是為什么春秋時(shí)期秦國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一天下呢?還記得剛才說(shuō)的晉文公吧，這兩位霸主是一個(gè)時(shí)代的，晉文公多牛大家都知道，青年吃人家介子推的肉，當(dāng)上霸主還把救命恩人給燒死了，秦穆公根本打不過(guò)晉文公啊，怎么辦呢?于是這兩個(gè)大國(guó)就采用聯(lián)姻的方式，我兒子娶你閨女，這樣“秦晉之好”的成語(yǔ)也就由此而來(lái)。到了戰(zhàn)國(guó)，韓、趙、魏三家分晉，強(qiáng)大的晉國(guó)沒(méi)有了，秦才能一掃天下。

最后一位—楚莊王。我們看看前面幾位，齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公都是“公”，這么這個(gè)楚莊王就是“王”呢，其實(shí)他是自封的，他本來(lái)只是一個(gè)小小的“子”爵，感覺(jué)太低，就自封為王，和天子平起平坐。楚莊王也真是霸氣，上臺(tái)之后三年不理朝政，誰(shuí)勸也不聽(tīng)。一位謀臣給莊王出了個(gè)謎語(yǔ)：“楚國(guó)南方有一種鳥(niǎo)，三年不飛，三年不叫，這是什么鳥(niǎo)?”莊王一聽(tīng)，這不是映射自己三年不理朝政嗎，于是微微一笑“此鳥(niǎo)三年不飛，一飛沖天;三年不叫，一鳴驚人。”成語(yǔ)“一鳴驚人”因此而出。后來(lái)楚莊王整頓朝政，開(kāi)始興盛起來(lái)，興兵北上過(guò)程中路過(guò)周天子的地盤(pán)，居然問(wèn)起天子“九鼎”多沉。古時(shí)候“九鼎”可是權(quán)利的象征啊。所以后來(lái)，我們也用“問(wèn)鼎中原”來(lái)形容人有野心。

以上就是春秋五霸的故事，同學(xué)們記住了嗎，一起回憶一下“倉(cāng)廩食而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”“寒食節(jié)”“秦晉之好”“問(wèn)鼎中原”這些事件都和哪些霸主對(duì)應(yīng)呢，如果你能立刻答出來(lái)，恭喜你，春秋五霸的知識(shí)點(diǎn)你已經(jīng)掌握了。

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