2017-05-02 09:08:04 公務員考試網 文章來源:華圖教育
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公共基礎知識復習資料:行政“假作為”,悟出真哲理
近期,有的地方出現一種新的形式主義——行政“假作為”,危害日深。對這種行政“假作為”,人們這樣畫像:有的好比繡花枕頭一包草,華而不實,中看不中用;有的宛若水面蜻蜓,點到即止,身子沉不下去;還有的則屬套路高手,貌似賣力,實則裝樣,人到心不到……其要害在于“假”,蒙騙上級、糊弄群眾。從哲學角度來看,行政“假行為”注重的是形式主義,忽視了客觀實際,割裂了主客觀之間的聯系,這其實就揭示了唯物論中物質和意識的辯證關系這一哲學原理。
一、知識介紹
(一)物質和意識辯證關系原理
物質決定意識,意識是客觀存在在人腦中的映象;同時,意識又具有能動作用,正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用,錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。比如,小孩生病了,要把小孩送去醫(yī)院治病,這是正確的意識,對于小孩子的病情有幫助。但是,在一些落后山區(qū),小孩子生病了,認為通過跳大神就能治病,這種錯誤的意識是會導致小孩子的病情惡化的。
(二)方法論意義
1.一切從實際出發(fā)
一切從實際出發(fā)是指按照事物的本來面貌去認識世界,在改造世界中堅持實事求是。既然是物質決定意識,那肯定要按照物質的實際來認識世界和改造世界。
2、重視發(fā)揮主觀能動性
人在規(guī)律面前不是無能為力的,只要正確發(fā)揮主觀能動性,人類是可以正確的認識世界、改造世界的。因而要反對悲觀失望、無所作為的思想和意識。意識是具有能動作用的,人的意識是能夠認識世界和改造世界的。比如,考試要想取得成功,要有自信心,不能悲觀失望。
二、真題展現
1.面對復雜嚴峻的國際經濟環(huán)境和外需收縮的形勢,我國把擴大內需特別是消費需求作為工作重點,積極調整經濟結構,加強和改善宏觀調控,取得了明顯成效。這體現的哲理是( )。
A.實踐是檢驗真理的唯一標準
B.物質決定意識,一切從實際出發(fā)
C.意識對物質具有能動的反作用
D.主要矛盾決定事物的性質和發(fā)展方向
答案:B
解析:題目中“面對復雜嚴峻的國際經濟環(huán)境和外需收縮的形勢,我國把擴大內需特別是消費需求作為工作重點”才取得了效果,說明是一切從實際出發(fā)實事求是。意識對物質具有能動的反作用的含義是正確的意識可以促進事物的發(fā)展,錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展,但是題目中沒有體現。AD無關。故本題答案為B。
2.“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的精神動力和情感因素。對于生活壓力,有人積極倡導這樣的勵志正能量:生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它也對你哭。倡導“正能量”是因為它( )。
A.具有選擇性,能在任何條件下控制人的精神
B.具有創(chuàng)造性,能夠創(chuàng)造出獨立于物質之外的精神
C.具有指導性,能夠保證從事活動的人們獲得成功
D.具有能動性,能夠改變人的精神狀態(tài)并給人以信心
答案:D
解析:采用排除法。“正能量”不可能在任何條件下都控制人的精神,過于絕對。排除A。B選項意識與物質不能分割,物質決定意識,所以錯誤。C選項,倡導“正能量”還需尊重客觀規(guī)律,才能指導實踐的成功。故本題答案為D。
3.今年是紅軍長征勝利80周年。長征勝利啟示我們:心中有信仰,腳下有力量。沒有不可能的思想理念,沒有崇高理想信念的有力支撐,勝利是不可想象的。與“心中有信仰,腳下有力量”所蘊含的哲學道理相同的是( )。
A.不忘初心,繼續(xù)前進 B. 靡不有初,鮮克有終
C.內化于心,外化于行 D.千里之行,始于足下
答案:A
解析:“心中有信仰,腳下有力量”,生動形象地展現出中國工農紅軍不怕困難、勇往直前的革命精神。正是在強大革命精神的指引下,紅軍將士取得了革命長征勝利。體現了意識的能動作用,通過實踐將精神力量轉化為物質力量。“不忘初心,方得始終”指不忘記心中的信念并依靠其指導,才能得到美好的結局,體現了意識的能動作用,A符合。“靡不有初,鮮克有終”指剛開始都有好的開端,但是很少會有好的結局,體現了做事半途而廢,不重視量的積累導致最終沒達成事物的質變,同“千里之行,始于足下“,體現了量變與質變的關系,BD選項不選。“內化于心,外化于行”指心中的觀念表現在實踐上,體現了實踐和認識的統一性,C選項不符合。故本題答案為A。
三、考查形式
考察“唯物論中物質與意識的辯證關系哲理”這一知識點,常見的考查形式是給出一段具體案例材料或者一些古文詩詞,讓我們選出哪個選項符合這一原理,這是最常見的。遇到這類考查題型時,謹遵三句話原則即可縫紉而解:“不能夸大,不能忽視,遵守規(guī)律”。
記住,核心要點總而言之兩句話:第一,物質決定意識。意識取決或來源于物質,都是對物質的主觀反映,不存在脫離物質的意識,其內容是客觀的,形式是主觀的。第二,意識對物質具有反作用。正確的意識促進物質發(fā)展,錯誤的意識阻礙物質發(fā)展,不能簡單地表述為“意識具有促進或指導作用”。
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