公共基礎(chǔ)知識道德:道德性是人之存在的本質(zhì)所在

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人之有道德，源于人的個(gè)體生命與其存在之規(guī)則的可分離性。自然物，如某些動物的種群存在，具有很強(qiáng)的規(guī)則性，而種群存在的維持，依賴于這種規(guī)則性的實(shí)行。然而，這種規(guī)則性既不能視為倫理性的原則，對此規(guī)則性的遵從亦不能看作道德的行為。這是因?yàn)�，此�?guī)則性的完成完全是一種自然本能性的行為。換言之，規(guī)則的實(shí)行是必然的、自然的，不存在單個(gè)獨(dú)立個(gè)體對種群規(guī)則的有意違反。正因?yàn)槿绱耍�人們往往把自然種群存有的規(guī)則視為不具“應(yīng)當(dāng)”意義的單純自然律。人能將其存在之規(guī)則一面與個(gè)體生命之存有分離開來，可以其個(gè)體化之自由意志對此律則作出選擇，所以我們說人對其行為負(fù)有道德的責(zé)任，人的存在有其“應(yīng)當(dāng)”和道德。由此也可以說，道德性乃是人之存在的本質(zhì)所在。

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