政法干警專(zhuān)業(yè)綜合（碩士類(lèi)）法的起源與演進(jìn)知識(shí)點(diǎn)

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　　第一節(jié)法的起源

　　一、法起源的主要原因

　　1.法起源的經(jīng)濟(jì)因素

　　法起源的經(jīng)濟(jì)因素是：生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致私有制的出現(xiàn)。

　　其具體過(guò)程為：生產(chǎn)發(fā)展—社會(huì)分工—出現(xiàn)剩余產(chǎn)品—私有制—階級(jí)分化對(duì)立—統(tǒng)治階級(jí)—法律。

　　經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)為了維護(hù)自己賴(lài)以生存的經(jīng)濟(jì)條件，同時(shí)也是為了避免社會(huì)各集團(tuán)在毫無(wú)限制的 沖突和爭(zhēng)奪中同歸于盡，根據(jù)本階級(jí)的利益和意志制定和認(rèn)可一些特殊的并依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī) 則，來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序，從而保護(hù)其賴(lài)以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，限制甚至消滅那些對(duì)自己不利的因素。這說(shuō)明了法律 一定具有階級(jí)意志性。同時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)為了使自己的意志獲得普遍認(rèn)可和服從并借助國(guó)家機(jī)器來(lái)保證實(shí)施，就 要將自己的意志上升為國(guó)家意志，這就使得法一定具有國(guó)家意志性。同時(shí)，從法起源的經(jīng)濟(jì)因素可以看出，法 不是統(tǒng)治階級(jí)意志的任意產(chǎn)物，而是社會(huì)物質(zhì)生活條件的要求和反映，是社會(huì)客觀規(guī)律運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。

　　2.法起源的政治因素

　　隨氏族制度的解體而形成以地域關(guān)系為基礎(chǔ)的農(nóng)村公社，這時(shí)社會(huì)上的集團(tuán)也不再按氏族組織來(lái)劃分，而 只能依階級(jí)的利益來(lái)劃分。社會(huì)矛盾的加劇和社會(huì)事務(wù)的復(fù)雜化客觀上要求一種比氏族習(xí)慣更有力的規(guī)范來(lái)調(diào) 整新的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。這表明法是統(tǒng)治階級(jí)斗爭(zhēng)之后占統(tǒng)治地位的階級(jí)維護(hù)自己利益的工具，同時(shí)也是 社會(huì)發(fā)展需要的產(chǎn)物。

　　二、法起源的一般規(guī)律

　　法的產(chǎn)生是一個(gè)長(zhǎng)期的社會(huì)歷史過(guò)程，有其獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，這主要表現(xiàn)在以下幾方面：

　　1.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個(gè)別調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整、一般規(guī)范性調(diào)整到法的調(diào)整的發(fā)展過(guò)程

　　原始社會(huì)初期的社會(huì)調(diào)整往往是個(gè)別調(diào)整，即針對(duì)具體人、具體行為所進(jìn)行的只適用一次的調(diào)整。當(dāng)某些 社會(huì)關(guān)系發(fā)展為經(jīng)常性、較穩(wěn)定的現(xiàn)象時(shí)，人們?yōu)樘岣咝�率、�?jié)約成本而為這一類(lèi)社會(huì)關(guān)系提供行為模式，于 是個(gè)別調(diào)整便發(fā)展為規(guī)范性調(diào)整，即統(tǒng)一的、反復(fù)適用的調(diào)整。以后隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)形成兩個(gè)利益對(duì)立 的階級(jí)，統(tǒng)治階級(jí)需要一種特殊的社會(huì)規(guī)范來(lái)維護(hù)其利益，迫使社會(huì)成員按照統(tǒng)治階級(jí)意志行事，于是法律的 調(diào)整從一般的規(guī)范性調(diào)整中分離出來(lái)，法的調(diào)整逐漸成為社會(huì)關(guān)系的主要調(diào)整方式。法的調(diào)整的主體是政治社 會(huì)中最具權(quán)威的組織——國(guó)家，國(guó)家創(chuàng)制法并保證法律的實(shí)施。

　　2.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了習(xí)慣到習(xí)慣法、再由習(xí)慣法到制定法的發(fā)展過(guò)程

　　原始社會(huì)時(shí)期的社會(huì)規(guī)范主要是習(xí)慣，隨著私有制和階級(jí)的形成，習(xí)慣打上了階級(jí)的烙印，具有了階級(jí) 性，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)慣法。統(tǒng)治階級(jí)有選擇地利用原有的習(xí)慣，由國(guó)家加以確認(rèn)，使之成為對(duì)本階級(jí)有利的社會(huì) 規(guī)范，而賦予法律的效力，從而形成最早的習(xí)慣法。隨著社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜化和社會(huì)文明的發(fā)展，國(guó)家機(jī)關(guān)根據(jù) 一定的程序把體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志和利益的規(guī)范以明確的文字形式表現(xiàn)出來(lái)，逐漸產(chǎn)生了制定法。最早的制定 法，主要是習(xí)慣法的整理和記載，還有個(gè)別立法文件和最主要的判決的記載。以后，國(guó)家適應(yīng)社會(huì)的需要主動(dòng) 地制定新的法律規(guī)范，制定法成為法的主要淵源。因此，法律的產(chǎn)生過(guò)程，是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由不完善到 完善、由自發(fā)形成到自覺(jué)形成的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程。

　　3.法的產(chǎn)生經(jīng)過(guò)了法與宗教規(guī)范、道德規(guī)范的渾然一體到分化、到相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展過(guò)程

　　原始社會(huì)的習(xí)慣融道德、宗教等社會(huì)規(guī)范于一體，國(guó)家產(chǎn)生之初的習(xí)慣法與宗教規(guī)范、道.德規(guī)范等沒(méi)有明 顯的界限，三者相互滲透、渾然一體。隨著社會(huì)的進(jìn)化、法律的發(fā)展成熟，法與道德、宗教規(guī)范開(kāi)始分化，法 在調(diào)整方式、手段、范圍等方面自成一體、相對(duì)獨(dú)立，在社會(huì)調(diào)整體系中占有獨(dú)特的地位，發(fā)揮特殊的作用。

　　第二節(jié)法的演進(jìn)

　　—、古代法

　　奴隸制法嚴(yán)格保護(hù)奴隸主所有制，公開(kāi)確認(rèn)奴隸主貴族的等級(jí)特權(quán);封建制法確認(rèn)人身依附關(guān)系，維護(hù)專(zhuān) 制王權(quán)。

　　奴隸制法具有的共同特征：嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的所有制，確認(rèn)奴隸主階級(jí)經(jīng)濟(jì)、政治、思想統(tǒng)治的合法性確 保奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的占有權(quán);公開(kāi)反映和維護(hù)奴隸主的等級(jí)特權(quán);刑罰種類(lèi)繁 多，刑罰手段極其殘酷，依靠嚴(yán)刑峻罰來(lái)維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治;長(zhǎng)期保留原始社會(huì)的某些行為規(guī)范殘余，反 映了奴隸制法受傳統(tǒng)影響較大。

　　封建制法具有的共同特征：維護(hù)地主階級(jí)的土地所有制，確認(rèn)農(nóng)民對(duì)封建地主的依附關(guān)系，嚴(yán)格保護(hù)封建 地主的所有權(quán);確認(rèn)和維護(hù)封建等級(jí)特權(quán);刑罰酷烈，罪名繁多。

　　二、資本主義法

　　1.資本主義法的產(chǎn)生和本質(zhì)

　　(1)資本主義法的產(chǎn)生

　　帶有資本主義因素的法的出現(xiàn)有三種情況：商法的興起;羅馬法的復(fù)興;資本原始積累的法律出現(xiàn)。資本 主義法經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，即自由資本主義階段、壟斷資本主義階段和當(dāng)代資本主義階段。

　　(2)資本主義法的本質(zhì)

　　資本主義法是建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑，是與資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的 經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的法律制度。因此，資本主義法體現(xiàn)和反映了資產(chǎn)階級(jí)的利益和意志。

　　2.法系

　　(1)法系的概念

　　法系是在對(duì)各國(guó)法律制度的現(xiàn)狀和歷史淵源進(jìn)行比較研究的過(guò)程中形成的概念。一般認(rèn)為，法系是根據(jù)法 律的歷史傳統(tǒng)對(duì)法律所作的分類(lèi)，凡屬于同一歷史傳統(tǒng)的法律就構(gòu)成一個(gè)法系。因此法系是某些國(guó)家和地區(qū)的 法律的總稱(chēng)。西方法學(xué)界通常認(rèn)為，當(dāng)代世界主要法系有三個(gè)：大陸法系、英美法系、以前蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的 法律為代表的社會(huì)主義法系。其他的法系還有伊斯蘭法系、印度法系、中華法系、猶太法系、非洲法系等。

　　(2)英美法系

　　英美法系，又稱(chēng)普通法法系、英國(guó)法系，是以英國(guó)自中世紀(jì)以來(lái)的法律，特別是以它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)

　　展起來(lái)的法律的總稱(chēng)。

　　英美法系首先起源于11世紀(jì)諾曼人人侵英國(guó)后逐步形成的以判例形式出現(xiàn)的普通法。原先英國(guó)通行盎格 魯——撒克遜人的日耳曼習(xí)慣法，教會(huì)法和羅馬法在當(dāng)?shù)匾灿幸欢ㄓ绊憽?066年諾曼公爵威廉人侵后，隨著土 地轉(zhuǎn)人諾曼貴族，在加強(qiáng)中央集權(quán)王權(quán)的同時(shí)，英國(guó)國(guó)王派官員至全國(guó)各地進(jìn)行巡回審理，并逐漸建立了一批 王室法院，以后通稱(chēng)為普通法院。這些官員和法院根據(jù)國(guó)王敕令，并參照當(dāng)?shù)亓?xí)慣進(jìn)行判決。在這種判決基礎(chǔ) 上，逐步形成了一套全國(guó)適用的法律，通稱(chēng)為普通法。

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